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上师三宝,须臾不离,以上师三宝为真实救护处;又应发广大菩提心,誓愿学习诸大菩萨的广大心行,担负众生无知所犯的罪障。好比患病的人,若想治好病症,必须依靠高明的医生,和对症下药的药方一样。
㈢对治力
修行人要想除去罪障,必须依靠种种方法,如:
① 依止甚深经典,胜解空义,了知众生本来就有清净的心,和罪性本空的道理,并相信只要如法痛加忏悔,罪障绝对可以清净。
② 依照仪轨如法持...
修慧法师编述
|忏悔|四力忏悔|对治|业障|
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回到房中沐浴焚香,向着灵佑禅师的方向遥遥叩拜,由衷地说道:“师兄实在慈悲,当时如果对我说了,哪有今天的开悟?”
禅师启发弟子,是逼他自省自悟。香严受此逼拶,明白了依靠书本、依靠他人是无用的...
佚名
|哲理故事|
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学习《智慧品》之前,先给大家讲一个修学佛法的重要教言。
这个教言是龙猛菩萨和智悲光尊者所讲的“四大轮”,即安住顺境、亲近正士、发宏誓愿、积大福德。作为一个修行人,尤其是大乘修行人,这四轮是不可缺少的。
为什么叫做四“轮”呢?打个比方说,要到很远的地方去,靠步行的话,很长时间才能到达,而依靠四轮马车,则可迅速抵达目的地。同样,若想快速得到圣者果位,也必须依靠这四种窍诀来行持...
索达吉堪布 讲
|大乘|学佛|
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觉得通过打坐就可以自己帮助自己,美国人很喜欢自己帮助自己,这是很重要的,凡事依靠自己不依靠别人。当然这也有坏处,任何事物都有两面性,有好有坏。
记者:现在少林寺是通过武术的形式向西方国家介绍佛教,...
佚名
|佛教观点|
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意供
作者:索达吉堪布
有等持及观想能力的人,依靠意幻供养不仅方便而且功德很大。其具体方法如下: 以等持观想各种供品持于手中,供养释迦牟尼佛或其他佛菩萨。若观想能力成熟,可观想尽法界、...片刻时间,以观想自性清净力之缘起,而修持意幻供养,定会获得无边功德。 众生能依靠如此之多的方便法积累二资,真是令人欢喜。 壬午年二月初八 2002年3月22日
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索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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空悲双运 空悲双运是密乘修持的一大特色,而空悲双运、智悲双运、二菩提心双运又是一组同意词。 其中,空智是指胜义菩提心,大悲是指世俗菩提心。密乘的修持必须依靠菩提心做基础,否则与巫师术士的行为没有...起的同时(不能有先后之分),必须了知依靠一切法的空性,才可以避免两种执着。这种回避的方法就是智悲双运。 所以称双运,是因为二者同时相互融合,互不相离。如果能在修持过程里,当观想智慧尊能融入三味耶尊身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正、转恶为善,就是要皈依三宝。 五、一生中最重要的人生大事,就是皈依三宝。 六、皈依三宝是心灵的依靠;皈依三宝是永恒的宝藏。 七、皈依三宝是迈入幸福的捷径! 八、皈依三宝是走向真理的...好朋友推荐-皈依三宝大家一起来。 十三、慎重推荐,究竟皈依处-三宝最吉祥。 十四、真正的故乡-来自三宝;真正的依靠-来自三宝。 十五、趋向真理大道-皈依三宝。 十六、打开心灵之窗-皈依...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本身,没有间隔的谢灭以后,就是意界。 六识处在过去世的刹那,即现在六识刚灭,叫无间灭。意思是说这中间没有间隔。就是这个刚刚无间灭掉的六识,能为后来的识作依靠,称为意界,因为是未来识生起的所依。处在过去的识称为“意”,它可以作为未来识生起的依靠。 或者有说,既然如此,那就不能成立十八界,应该是十二界或者是十七界才对,因为六识本身就是意,那就是十二界了(眼界、耳、鼻、舌、身、意界和色界、声、香...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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觉得通过打坐就可以自己帮助自己,美国人很喜欢自己帮助自己,这是很重要的,凡事依靠自己不依靠别人。当然这也有坏处,任何事物都有两面性,有好有坏。
记者:现在少林寺是通过武术的形式向西方国家介绍佛教,希望...
佚名
|佛教观点|
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三宝为真实救护处;又应发广大菩提心,誓愿学习诸大菩萨的广大心行,担负众生无知所犯的罪障。好比患病的人,若想治好病症,必须依靠高明的医生,和对症下药的药方一样。
三对治力
修行人要想除去罪障,必须依靠种种方法,如:
① 依止甚深经典,胜解空义,了知众生本来就有清净的心,和罪性本空的道理,并相信只要如法痛加忏悔,罪障绝对可以清净。
② 依照仪轨如法持诵百字明咒,或其他殊胜陀罗尼,并深信...
佚名
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